首先请允许我表达一下自己激动的心情……怎么也想不到制作组会突然放一波大招，直接用一部幕间 PV 把我们带往仍在旅途远方的极冬之国，在肃穆的「女士」葬礼上一口气披露了所有愚人众执行官，同时也为即将到来的须弥故事埋下了楔子，预示了旅行者与「博士」的交锋以及一场充满「亵渎」的大阴谋的到来。
愚人众执行官齐聚一堂，在这冬夜为牺牲的同僚驻足，哀悼着她的逝去。然而，肃穆的静思背后，隐匿着的却是众人各自翻涌的思绪
整部短片蕴含的信息量不可不谓爆炸，如果展开解读那能说的可太多了。这里我姑且想一边按顺序和大家一起把短片过一遍，一边具体聊聊其中值得关注的细节。
棋盘之上
短片开场，伴随圣洁而凄婉的女声吟唱响起，一只红莲蛾在风雪中艰难飞行，这象征着「女士」一直以来对于命运的抗争。尽管拼命向上飞行，但在迎面而来的凌冽风雪的摧残下，红莲蛾很快显出疲态，预示女士最终还是在命运的螺旋中走向自我毁灭，因所作所为付出沉重的代价，迎来了人生的终点。
随后画面一转，红莲蛾飞到了国际象棋的棋盘上，而棋盘前的那位执棋手，正是愚人众的缔造者与统括官 ——「丑角」皮耶罗。可以看到，棋盘上不仅有着普通的棋子，象征神之权柄的两枚「神之心」也赫然位于其上，一方面这证实了一直以来对于神之心设计参考了国际象棋的猜想（岩风神之心分别对应白棋的战车与皇后），一方面也说明，至冬女皇与愚人众正在下着一盘真正的大棋。
执黑棋者，是为「愚人」，那么棋盘对面、那位执白棋的看不见的对手，自然就是高天之上睥睨众生的「天理」了。这宏大棋局的棋盘乃是世界，这非凡棋局的结果决定了世界的命运，就连高高在上的神明，也不过是棋盘上的棋子
棋盘上白马吃掉黑卒代表了「女士」在稻妻被雷电将军斩杀这一事件。尽管白白损失一子，但皮耶罗却说「战局没有所谓的弃子」，红莲蛾停在黑子上的画面与一句「将杀并非是终点」似乎是在暗示：同僚的牺牲并非没有意义，战局仍在掌控之中。
米在细节上的把控着实令人惊叹。短片中「丑角」所下的这盘棋并非胡乱摆成，而是一盘真正的棋局，很有可能暗示着未来主线剧情的走向。
目前已有原友对棋局进行了还原，得出的结论是白方（天理）以马（雷神）吃黑方（至冬）的兵（女士）是一步极差的臭棋，在原本占优的情况下反过来成就了黑方（至冬）的优势局面。若继续进行推演，这盘棋最终大概率将是黑方（至冬）checkmate 白方（天理）。
这步棋带有很强烈的「帮助黑方获胜」的刻意感，显然经过了巧妙的设计，那么便存在两种可能：一是「丑角」老谋深算，刻意安排了「女士」的牺牲来实现破局；二是执政官们在暗合冰神对抗天理的计划，故意放水为至冬创造优势条件。至于哪一种才是真相，还需要等待未来慢慢揭晓
皮耶罗也于此宣告：「贤者自以为无所不知，我等才明白此等愚行背后的道义」。此处提及的「贤者」，很可能是指身负「黄金」之名的坎瑞亚大炼金术师莱茵多特。莱茵多特是 500 年前坎瑞亚覆灭时引发大灾难「漆黑灾厄」的罪魁祸首，她既创造了席卷大陆的无数魔兽，也是「白垩之子」阿贝多的「母亲」，如今正为了某个未知的目的在大陆上游荡。
「贤者自以为无所不知，我等才明白此等愚行背后的道义」
同为坎瑞亚残留在世的权臣，皮耶罗曾自嘲自己的才能无法与「黄金的贤者」相比拟（详见「苍白之火 - 嗤笑之面」），但这里却说贤者「自以为无所不知」，说明两人在对抗天理、改写世界命运的道路上已经分道扬镳，选择了不同的道路。
从种种线索来看，莱茵多特应该是将希望寄托于理性，孜孜不倦追寻着「原初之人」（即法涅斯，提瓦特的创世神、「第一王座」）的奥秘；而皮耶罗则选择效忠于能够理解他的伤痛的至冬女皇，以「愚人」之姿嘲笑命运的可憎，采用更加激进的方式对抗天理的不公。
骄傲的愚人同士们，心怀怒火与永恒的寒冬吧。
既然我们彼此都见识过世界定理的荒谬与冷漠，
那就一同戴上嗤笑世界的面具，去改写天理吧。
画面再度变化来到了一座大教堂中，「女士」的灵柩停放于此（估计是衣冠冢，毕竟按剧情演出来看罗莎琳已经在将军的雷霆一击中灰飞烟灭了。不过不排除那只是游戏限于年龄分级的隐晦表现手法，棺椁中可能真有罗莎琳被回收的尸身）。执行官们开始逐一登场，对同僚牺牲一事发表评价。
教堂地面上出现了巨大的八角雪花纹样，这个图案在 PV 中多次出现，应该与蒙德的风车与璃月的天平一样，是象征着至冬的国家标志
执行官们
「少女」哥伦比娅
首先映入我们眼帘的是趴在「女士」灵柩上的执行官 ——「少女」哥伦比娅。女孩的面容上看不出有半丝悲伤，倒像是在浅浅的微笑，沐浴在月光中的她恬静地吟唱着动听的歌谣，显得圣洁而美丽。
不过千万不要小看面前这位看似柔弱的少女，她可是位列执行官第三席的真正强者。在「公子」的评价中，尽管对于「少女」的实力与排名感到质疑，却也无法否认这名同僚身上隐藏着一些不对劲的、深不可测的秘密。
「少女」的发饰像是天使的六翼，而众所周知，六翼正是基督教神学中身为神之使者中最高位存在、天使之首炽天使「撒拉弗」的重要特征。这似乎是在暗示「少女」非同寻常的出身和实力
「公鸡」普契涅拉
接下来登场的是位列执行官第五席的「公鸡」普契涅拉。从尖耳长鼻的特征来看，这位不是纯种人类而是精灵种（应该是矮精灵，也就是拉布列康）。「公鸡」不仅是愚人众执行官，也是管理至冬城的市长（从这点来看，身居高位的至冬女皇只操纵大局，似乎并不直接统治人民，这倒符合女皇「再也不会去爱人」的设定）。
虽然「公子」将「公鸡」评价为一位温厚的老者，说他对自己视同己出，在「公子」离开至冬的这段时间里也非常照顾他的弟弟妹妹，但这一切可能都是假象。「公鸡」的性格可能是极度伪善的，这点从他言谈中流露出的资本家做派以及抛弃层岩巨渊愚人众士兵的行径上就可见一斑
「富人」潘塔罗涅
对于「女士」之死，「公鸡」市长发表了「值得足足半日的停工缅怀」的评价，可以说是非常资本家的发言了。这番言论很快就受到了执行官中另一位资本家的讥讽，位列第九席的「富人」潘塔罗涅如此回敬：「都说北国银行周转的是血泪与哀嚎，市长您的价值观比我这银行家还要扭曲啊」。
「都说北国银行周转的是血泪与哀嚎，市长您的价值观比我这银行家还要扭曲啊」
这里虽然是潘塔罗涅第一次以真实面貌出现在我们眼前，但他却称得上是我们的「老熟人」了。游戏中已经有很多剧情文本提及到了这位以金钱作为武器的执行官，他因曾经极度贫困，对金钱产生了扭曲的价值观与病态的执着，又因未能获得神的青睐取得神之眼，愤然于本应属于世俗的金钱都是神所掌管的权能（因提瓦特的流通货币摩拉是岩神摩拉克斯的神力造物），故而燃起了对抗神明秩序的意志。
在这些金币发源地的人们无比重视「契约」一事。
以金钱的名义，我会遵守我们之间的「契约」——
用尽一切手段，让我等成为流通世界的钱的心脏。
然后在必要的时刻，让心脏能以我等的意志停摆。
潘塔罗涅主管至冬经济，是北国银行的缔造者，他用不择手段操纵着全大陆的经济命脉，让金钱不断流入至冬，并以金融战手段颠覆他国（他在璃月开设北国银行分行，目的就是渗透作为提瓦特金融中心的璃月）。不仅如此，他甚至还妄图染指货币的发行权，通过垄断货币来一劳永逸地收割提瓦特诸国。
「眯眯眼都是怪物」定律会在潘塔罗涅身上得到印证吗？
潘塔罗涅是一位极度膨胀的野心家，在他眼中，掌握着财富与货币发行的岩神便是其一生之敌，后续我们也许可以期待一下与他相关的精彩经济战剧情。
「仆人」阿蕾奇诺
对于「公鸡」与「富人」两位腹黑之人间的相互嘲讽，执行官「仆人」阿蕾奇诺展开了她的批评。她认为「公鸡」与「富人」只是找借口龟缩在至冬的富商政要，远逊于为了贯彻女皇的意志而在异国他乡不幸陨落的罗莎琳，他们应该为自己的懦弱感到羞耻并立刻闭嘴。
「不然孩子们会哭的」
虽说嘴上大谈「同理心」，言谈中也似乎是在表达对牺牲同僚的高度认可，还面露悲痛地表示「孩子们会哭泣」，但这位看似充满「人情味」的女性绝非善茬。实际上，「仆人」在至冬经营着一家福利院，表面上是在收养战争孤儿，实际却是将他们培养成为国家机器效忠的死士（可可利亚既视感），一大批愚人众兵士就是从她的福利院中走出来的（例如层岩巨渊底层的那位雷莹术士与她的弟弟）。
并且根据「公子」的评价，「仆人」加入愚人众就是为了获得更多争斗的机会，当眼中暗藏疯癫的她确信背叛能够获得收益时，甚至「会毫不留情地向女皇大人挥剑」。可以说，「仆人」是一位极度危险的人物，恐怕也将是旅行者未来必需面对的劲敌。
「仆人」的御姐形象估计戳中了不少人，有种黑化版优菈的感觉，红色交叉十字瞳孔则暗含着一股狂气
「公子」达达利亚
下一位发言的执行官「公子」达达利亚可算是大家的老熟人了，想必无需太多言语进行介绍。连一向武痴的公子都忍不住站出来，无奈地表示：「这可不是适合争斗的场合吧？」，足见他的这群同僚间剑拔弩张的气氛了（当然公子也许只是想接个话茬凸出些存在感……）。
恭喜公子，在三别冬都后终于重返家乡了！
「木偶」桑多涅
接下来登场的执行官外观上就十分引人注目 —— 巨大机器人与端坐在其手上的哥特少女。有关执行官「木偶」桑多涅的信息目前还极为稀少（早先仅在「百无禁忌」PV 中有过提及），但不难猜测她专精的应该是制造傀儡一类的机械技术，再结合背景设定（枫丹是个擅长制造机械、工程技术发达的国度）以及机器傀儡的造型特点（礼帽与领巾），可以进一步推测「木偶」的故乡可能是枫丹。
「机器加少女」的造型一下就让我想起《星穹铁道》中克拉拉与史瓦罗的组合了。托起「木偶」的傀儡的身体零件具有明显的遗迹机器特征，游戏文本中也提到至冬具有拆解遗迹守卫进行研究的科技能力，再加上有「丑角」这样的坎瑞亚幸存者指导，因此至冬很可能部分继承了坎瑞亚的技术
「公子」对「木偶」的评价中提到，她非常痴迷于自己的研究，待人冷淡，性格似乎不太好。这点在短片中也有体现：面对同僚们的争执，「木偶」只是冷冷说了一句「荒谬可笑」。
值得一提的是，提瓦特世界中存在极其先进的人偶制造技术，造物甚至能够做到与真人近乎无异，最典型的例子便是冒险家协会中负责接待的凯瑟琳小姐。考虑到冒险家协会的总部就在至冬，猜测届时也会有相关剧情进行展开，为我们揭晓凯瑟琳诞生的秘密，并且大概率会与「木偶」有关。
「队长」卡皮塔诺
站在「木偶」一旁的便是「队长」卡皮塔诺了。相比其他忙于在葬礼上勾心斗角或是表现得十分散漫的执行官，「队长」给人的感觉就要正派得多。他评价道：尽管「女士」的举止不甚光明，有失荣耀，但同僚的牺牲依然令人感到痛心与惋惜，愚人众绝不会不会停滞不前，一定会继续前进。算是第一位不打官腔、真心悼念同僚的执行官。
实际上，因为恪守原则、治军严明且体恤下属，「队长」在愚人众军中风评极佳，颇受人尊敬敬仰，西风大教堂的愚人众使节维克多就曾表达过想跳槽追随「队长」的愿望。以吐槽同僚居多的「公子」也给予了「队长」非常高的正面评价，称呼其为「好同志」，并赞美了他在战场上的强悍表现，希望能得到他的注视。
「队长」的面罩很黑完全看不清脸面，猜测可能是个伏笔。也许队长的种族不是纯人类，而是面目凶狠的兽人，甚至是黑蛇骑士一样被诅咒的存在，所以才要进行遮挡？
应该说，「队长」这个角色很大程度上是想往敌营侧中的「铮铮铁汉」与「义士」的方向去塑造的，文艺作品中这类人物通常会给他添上点不知变通的性格弱点，估计最后会和旅行者不打不相识，结下惺惺相惜的战士友谊吧。
「博士」多托雷
简单缅怀完「女士」，「队长」开始询问起执行官中叛逃失踪的那一位 ——「斯卡拉姆其」（「Scaramouche」的音译，即「散兵」）的情况，而询问的对象便是执行官「博士」多托雷。虽然游戏已实装剧情中提及很少，但相信看过原神漫画的朋友一定对「博士」这位重量级角色印象深刻，他可以说是目前游戏所有已知角色中坏得最彻底的一位。
有一说一，漫画中「博士」形象给人的印象就是举止浮夸又神经质的「疯狂科学家」，颇令人厌恶；但这次短片中登场的「博士」却透露出一股沉稳感，阴沉中带有一种坏坏的魅力，还……蛮帅的。果然是人靠衣装马靠鞍，声音同样也在很大程度上决定了印象啊
在「苍白之火 - 贤医之羽」的记述中，多托雷少年求学期间便因执着于人体改造这样的「邪魔外道」而被永远逐出教令院，直到循着异端传闻而来的「丑角」在须弥沙漠中找到了他。面对这位对世人的迂腐无知感到失望与不屑的天才少年，「丑角」抛出了橄榄枝，从此「博士」便诞生了。
所谓的「人」，不过是足够复杂的机器。
如果将某个部位拆开，对某个地方进行修改。
那这台机器的性能，就能轻易得到大幅提升。
无论是否拥有神之眼，无论体质与武艺如何，「优化过的人」都能展现超出常理的力量吧……
缺乏法律与道德的约束，又有至冬提供的充足资源，「博士」终于可以大展拳脚，毫无顾忌地开展研究工作，期间进行了大量惨无人道的人体实验，但取得成果也是异常丰硕的：
可以让任何人自由驾驭元素力，足以与「神之眼」媲美的「邪眼」；将魔神残渣植入人体获取力量的实验（即将在须弥登场的角色柯莱曾经就因这种实验历经苦难，具体剧情可参见原神漫画）；如今横扫大陆的愚人众兵团，入伍的士兵们也多接受了「博士」人体改造技术的「优化」。
典型如雷萤术士后背植入的生物回路，使其作为普通人也可引导元素力
仅仅是「优化过的人」吗 ——
如果贵国能够提供足够的物资、应允足够的时间。
就连你们所谓的「神」，我也能制造出来。如何？
回到「队长」的提问上来，「博士」给出了这样的答复：
世间常理都觉得「神之灵知」是理性无法理解的神圣知识。
在征服「神之目光」以后，他会迈出新的一步。
其中，所谓「神之灵知」即是指「神之心」，二者英文均为「Gnosis」，这是一个源于诺斯替主义（Gnosticism，也译为「灵知派」）的神秘学概念，代表一种神圣知识或是对人类神圣本质的洞察力。事实上，原神的基础世界观设定就确凿地参考了诺斯替主义（参见《PASH！》杂志的开发者访谈），在名词设定与剧情设计等方面存在千丝万缕的联系。
由于诺斯替主义相关的内容解释起来过于晦涩复杂（其实也是因为我也讲不好，orz），这里就不过度进行展开了，希望可以通过下面这段简要描述，来帮助大家建立对诺斯替宇宙观的基本认识：
我们世界其实是一个监狱。创造了七重天并居于其上的造物主（Demiurge，德缪哥/巨匠造物主/物质世界的控制者）是一个堕落的蠢货以及冒牌货，只不过是神的低级碎片 —— 真正的神隐藏在不可知的帷幕之后，不可能用尘世的方式去认知。人们回归本源即通往神的道路被无情的看守把持着，也就是掌权者（Archons，尘世七执政所对应的英文），星体化为的神灵（邪灵）；不是每个人都能获得拯救，只有少数「属灵的人」才能通过灵知（Gnosis，神之心对应的英文）得到启示。
诺斯替主义的宇宙观：虚假的物质世界被包裹在「蛋壳」中，人类所见的只是「虚假的星天」，方有打破不可知的帷幕，才能获得「真知」
至于「博士」接下来提到的「神之目光」（Divine Gaze），虽然很容易联想到「神之眼」（Vision），但个人以为其应该别有含义，而《足迹》PV 中就有类似的表述，由戴因所说的那句「但在神明视线（God's Gaze）的死角下，仍有人想要做梦」可以推测，所谓「征服神之目光」应当就是指找寻可以避开天空岛监视的场所或方法。
当然也有理论认为，「神之眼」本身就意味着神明对于人类梦想的凝望与窥伺，是禁止人类做梦的虚假幻象，一如笼罩提瓦特的虚假星空，也是束缚人类的甜美毒药。若想自由掌控命运，就必须彻底切断自己与神之眼的联系，但这一点很难真正做到。
总的来看，「博士」所说的这段话其实还是非常的「谜语人」，提炼之下我们只能获知夺取雷神「神之心」的散兵已经「做好进入下一阶段的准备」。至于什么是「下一阶段」，是登神还是其他什么含义，只有等待后续剧情为我们揭晓，这个时刻相信距离我们也并不遥远了。
「丑角」皮耶罗
执行官已悉数登场，背景音乐也随之升上高潮，愚人众的缔造者与统括官 ——「丑角」皮耶罗此时自黑暗中缓缓步入礼堂，面朝全体执行官，为这冬夜里的葬礼与愚戏献上最后的致辞：
夜晚的愚戏该结束了，此刻你们没有观众。
所有崇高的牺牲，都将铭刻于坚冰之上，于国长存。
在高洁的冰之女皇麾下，我们将攫取众神的权柄！
虽然自称「丑角」，但老爷子的气场还是很足的
有关「丑角」皮耶罗的情报，我已经在「棋盘之上」一节中做了一些描述。此刻这位神秘老者终于展现了他真正的面目，与我们的老朋友凯亚与戴因斯雷布一样，皮耶罗也拥有星形瞳孔，这是坎瑞亚人的象征，也是代表着无法逃离的痛苦与诅咒。
我们不清楚皮耶罗当年究竟是如何逃脱由天理对坎瑞亚国民降下的因果律级的「诅咒」，也无从得知他是否与戴因斯雷布一样，在使用「那样东西」（主线「回响渊底的安魂曲」中提及的神秘道具）一边拖延「诅咒」的发作一边日夜承受着「诅咒」带来的痛苦。但我们知道，这位老者内心交织着悔恨与愤怒的火焰五百年来从未熄灭，他相信终有一天，他会实现那伟大的复仇。
不正经吐槽时间。除去暂时摸鱼的凯亚，现存在世的三位坎瑞亚权臣：戴因斯雷布、莱茵多特与皮耶罗，几乎是在奉行三种完全不同的道路：
「没有人比我更懂诅咒」的戴因似乎已经放弃激烈的抗争，跻身鸽派，问他就是「到旅途尽头你一定会懂」，虽然未必是在摆烂，但看来是将一切命运都寄托在旅行者双子身上了；
曾引导坎瑞亚撕开深罪纱笼（深渊）结果招来神怒，而后铸成漆黑浪潮之重罪的莱茵多特则坚持在走学术路线，希望通过探寻世界的本质来发现扭转之法，目前依然是神秘度最高的人物；
一腔热血的皮耶罗大爷反倒是其中最刚的，心态已经变成「当我是小丑也无所谓，本人就是不服」，现在在理解他的冰神支持下，准备集合力量夺取众神权柄，直接正面朝天理举起叛旗。
不知道这三人的路线到最后会不会殊途同归，但我很好奇，坎瑞亚残留在世的人本就屈指可数，为什么这仨人不聚一聚交换交换情报，一起多商量商量呢？
葬仪之末
画面转到教堂外景，繁星与极光闪耀的冬夜天幕下，壮观的女士纪念堂与其中的灵柩被迅速冰封，一切归于永恒的安宁。
未来地图更新到至冬后，我们应该能在游戏中实地参观这座「女士」陵墓
相信至冬的文化原型为沙皇俄国这点已经众所周知，而此次短片中出现的这座至冬教堂也完全符合国家原型，为具有明显东欧风格的建筑，参考原型应是位于俄罗斯莫斯科的「基督救世主主教座堂」（Храм Христа Спасителя），其既是世界上最高的东正教教堂，也是最大的东正教教堂之一，现实中就是为感谢耶稣基督并纪念在战争中牺牲的人民而修建，游戏中更是成为「女士」一人的安眠之所，这是毫无疑问的国葬级待遇。
基督救世主主教座堂（Храм Христа Спасителя）
安宁的冰宫内，「女士」的灵柩被反射着美丽光彩的重重坚冰包围，飞舞的红莲蛾最终轻轻停在灵柩之上，化为火星飘散而去。一如彼时向少女许下定会带她见证纯白无暇国度诞生的诺言（妄念），「丑角」再度郑重宣誓，不公的旧世界必将燃尽，定要让整个旧世界为她陪葬。
这里其实不难感受到，「丑角」是真的把同僚当成了一起并肩作战的战友，绝不仅是大家所以为的利用关系而已。当年遇见那位生命之火几乎枯竭的不甘少女时，「丑角」大抵也是发自内心地在同情，因为在少女身上，他看到了自己的当年被冷血的诸神与不公正的命运夺走一切幸福的身影。
一处细节：除了可能只是在惺惺作态的「仆人」外，「丑角」是众人中罕见地用「女士」的名字 ——「罗莎琳」来称呼她的人。作为亲自将「女士」带入组织的引路人，也是「女士」的绝对上级，尽管执行官中不喜欢这个性格狂妄又举止跋扈的女人的人不在少数，但「丑角」是真切地把她当作重要的伙伴在看待。
火焰与亵渎
「女士」的葬礼已经结束，但短片并未就此完结。接下来出现的一系列彩蛋画面信息量极大，为即将到来的须弥剧情做好了重要铺垫。
首先是黑屏中响起的一段与「博士」相关的值得玩味的对话：
博士，今天的你看起来很年轻啊。
你知道的，这句话对我来说可不算什么奉承。
那全盛时期的「切片」，此刻又在哪里呢？
这段对话其实隐晦地揭晓了「博士」身上的一项重大秘密，结合「公子」的评价我们可以得知：作为疯狂科学家，「博士」不仅用别人做实验，也拿自己做实验，他以年龄为界，将不同时期的自己做成假体（即「切片」），每一个都被指派了不同的任务。有复数个「自己」在同时活动对于常人而言也许不可想象也难以接受，但对「博士」这种狂人而言，这既是最高效完成目标的选择，也是确保自己不会被轻易消灭的万全保险。
这也解释了为何漫画中与短片中「博士」的形象差距会这么大，因为两者是不同时期「博士」的「切片」
那么，对话中所提及的「博士全盛时期的切片」究竟去往了哪里呢？
答案是「在一场关于亵渎的实验」中。暂时还无法确认伴随这个答案出现的画面中有如末日般景象的含义，燃烧的巨树既可能是直接预示「博士」在须弥进行的一次可怕破坏，他将设法点燃灵树，摧毁须弥人赖以生活的土地，以最激进的形式彰显对七神秩序的轻蔑与鄙夷，也可能代表着他更进一步的、更加亵渎的破坏欲望 —— 燃烧贯穿世界的巨树，摧毁维系世界的地脉，让旧世界在火焰中迎来净化与毁灭。
「博士」：我要成为癫火之王！（错乱ing）
说起「燃烧的巨树」，相信很多朋友会联想到北欧神话中的著名传说「诸神的黄昏」（Ragnarök）。
传说在那末日神战的终末，发狂的火焰巨人「苏尔特尔」（Surtr）将把手中的炎之魔剑「莱瓦汀」（Laevatain）投向天空，在红莲般的熊熊烈焰之中，人类世界「中庭/米德加尔德」（Midgard）与其他八个世界化作一片火海，烈火柱贯穿宇宙，浓烟卷没山顶，支撑宇宙的「世界树/尤克特拉希尔」（Yggdrasill）也被火焰吞没而崩倒。整个世界轰然毁灭，一切重归混沌。
但是，世界并未就此终结，一切仍会重生。在已毁灭的宇宙极南端，有一片未有人至的纯净蓝天，末日之劫过后，残存的神来到这里，从他们脚下的大海涌出新的土地。这片经过海水净化的土地陆续长出比以前更绿、更茂盛的植物，大地渐渐恢复了生机。两位人类也幸运地从中浩劫幸存，成为人类新的始祖，与残存的神一起加入到重建新世界的工作中。
原神所参考的诺斯替主义世界观中也存在类似的「毁灭，然后迎接新生」思想，故而在描写提瓦特创世历史的书籍《日月前事》中出现了「世界如果要被创造，蛋壳必须被打破」的描述，一如黑塞在其著作《德米安》（Demian）中写下的那句名言「鸟要挣脱出壳，蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界」（原文：Der Vogel kämpft sich aus dem Ei. Das Ei ist die Welt. Wer geboren werden will, muß eine Welt zerstören.）
轰轰烈烈地将腐朽的旧秩序推入火焰燃烧殆尽，然后在旧世界的灰烬上缔造纯白无暇的崭新世界，这个结局正是冰之女皇、「丑角」与愚人众追求的终极理想。
须知一切的尽毁将是全新秩序的肇始。
在坏灭的终点迎来的将是无垢的黎明。
但是，摧毁旧世界所带来的创伤，真的能轻易被新世界的创造抚平吗？又是否存在让世界不再陷入火海的方法呢？这份答案，将由旅行者双子给出，因为他们早已肩负命运赠予的预言：
维系者正在死去，创造者尚未到来。
但世界不会再度灼烧，因为你，将登上神之座。
当然，火光之事尚未发生，一切终归还只是一场噩梦。名为「柯莱」的少女从须弥一间树屋中猛然惊醒，她无法理解刚才小憩时梦中所见的景象，也不愿相信这番景象会在家乡出现。此时比起疑惑怪梦，门外的师傅的呼唤还是更要紧一些，少女起身准备离去，她估计不会想到，很快，一位远道而来的金发旅人就将把她卷入到一场关乎须弥命运的冒险中。
这里非常推荐大家去阅读一下原神官方前传漫画，篇幅不算太长，很快就能看完，通过漫画你可以了解到下面这些内容：柯莱的身世与过去悲惨的遭遇，安柏如何拯救柯莱并与她结下深厚友谊，博士和其爪牙卑鄙恶劣行径的冰山一角，凯亚对付愚人众的计策与出乎意料的手段，迪卢克为什么会退出西风骑士团以及晨曦酒庄中那只奇怪花瓶的来历。
看到漫画中的小可怜虫柯莱如今已经成长为亭亭玉立、受人信赖的少女其实挺让人感到高兴的。柯莱的形象会有如此大的转变，人长大会打扮了自然是一方面原因，不过更重要的还是经历磨难、接受帮助、战胜软弱后所锤炼而出的坚强之心对人的精气神产生的影响，也不禁让人感叹友谊力量的可贵。
柯莱神之眼上悬挂的饰物非常像安柏的发带
几句结语
到这里本文差不多也该结束了，讲实话，直到现在我都为官方突然扔出这个王炸幕间 PV 感到震惊，毕竟这可相当于一口气将预告进度快进到 7.0 版本以后了。
其实光从标题中带有的前缀「原神 · 提瓦特篇」就不难理解这部 PV 的重磅程度，毕竟上次冠以此前缀的 PV 可就是那部起总预告篇作用的《足迹》了。《足迹》让我们纵览七国与主线章节顺序，这次《冬夜愚戏》则一次性揭晓了全部愚人众执行官的信息，代表「舞台」的七国加上制造「矛盾」的愚人众，两种故事要素的互补，让原神整体的故事轮廓变得愈发清晰起来。相信在未来很长一段时期内，《冬夜愚戏》都将是各位原学家常需翻看和引用的资料了。
取材自「意大利即兴喜剧与威尼斯面具」的十一位愚人众执行官，如今已全部揭晓
数据方面，《冬夜愚戏》也的确收获到了匹配其重磅程度的成绩。截至 PV 发布到现在不过一天时间，《冬夜愚戏》便已毫无悬念地冲上了 B 站热榜第一、获得 800W+ 次的播放；油管上同样顺利冲上热榜第三，英版加日版总播放量也已达 700W，点赞总数则高达 77W。可以预见这些数字后续还会继续提升，千万级播放也只是时间问题。更别提 PV 在推特等社区中热火朝天的讨论了。
我们在提瓦特的旅途已经过半，之前就猜测须弥作为旅行者旅途的中点很可能会成为主线剧情的重要转折点，如今《冬夜愚戏》适逢这个时机发布，无疑也是印证了这个想法。当然各位也无需急躁，先好好享受 2.8 版本的海岛假期，然后收拾好行装，准备正式开启我们的雨林与沙漠之行吧。