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今天和各位聊的是云堇这个角色的名词设计与其所代表京剧艺术。话不多说,讲与——诸位——听——
虹章座
虹:借指彩旗。《楚辞·远游》:“建雄虹之采旄兮,五色杂而炫燿。”
章:借指旌旗。《国语·晋语一》:“变非声章,弗能移也。”
彩色的旌旗,这里应该指的是云堇背后的旗子,也就是京剧旦角儿身后的靠旗。
靠旗:是插在背后的三角形的四面旗子,又叫护背旗。旗上有用各种彩线绣的龙纹。每面旗上附有一条彩色飘带。
靠旗在京剧中是为了渲染武将的威风,显示表演者的技巧,增加舞蹈时的动态美,以此来帮助塑造人物的一种专用舞蹈工具。
红毹(shū)婵娟
红毹:京剧艺术研究家张伯驹有一本书籍《红毹纪梦诗注》。书名的含义为红毛毯上的梦,记下来结成诗集,并作注解。
为什么要用“红毹”二字呢?在宋代诗人毛滂 《调笑令·美人赋》词序诗中有言:“上宫烟娥笑迎客,绣屏六曲红氍毹。” 因此红氍毹就成了唱戏舞台的代名词。
婵娟:出自《文选·张衡<西京赋>》:“嚼清商而却转,增婵娟以此豸。”释义为形容姿态美好,在古诗文里多用来形容女子,也形容月亮、花等。在云堇的语音中有一句话“云婵娟来花婵娟,风流尽在山水间”,指的便是花与月亮。
结合这两个词语的意思,那么红毹婵娟的意义也很明显了,指的就是唱戏舞台上姿态美好的女子。
普通攻击-拂云出手
云手:是戏剧中表演的一种程式动作。通过双手、两臂的协调动作,构成舞蹈化的姿态,用以表现人物的精神气度。
根据行当中扮演的人物性格、年龄、身份,云手会设计成的各种姿势。云手在舞台表演中要突出女性柔软的妩媚、秀丽、柔和柔美的特点。做到“旦要松”保持松腰松肩垂骨, 外松内紧,结合好气息的提沉。
京剧剧目中该动作设计到的角色有《穆柯寨》中的穆桂英,《扈家庄》中的扈三娘等等。
元素战技-旋云开相
结合角色具体动作,此即对应了京剧中的“亮相”。
“亮相”是一种戏曲上的表演动作。主要角色上场时、下场前,或者是一段舞蹈动作完毕后的一个短促停顿。集中而突出地显示出人物的精神状态,采用一种雕塑的姿势,这就称其为“亮相”。还有在一段武打完毕,敌对双方也都各自亮相,而战败一方的“亮相”被称为“败式”。
元素爆发-破嶂见旌仪
破:突破,劈开
嶂:高险像屏障一样的山峰
旌仪:赏封
这个技能的命名没什么可聊的,这里就科普下京剧表演中的重要道具“旗”。
京剧中的“旗”分为大蠹旗、车旗(也叫车夫)、水旗、火旗、风旗、雪旗、云旗等。执水旗绕舞台一周表示波涛滚滚,执火旗绕舞台一周表示烈火熊熊,执风旗绕舞台一周表示狂风阵阵,执雪旗绕舞台一周表示大雪纷飞,执云旗表示人物在空中,执车旗表示人物在车内,总而言之,在京剧中很多地方都能用到旗。
天赋-务守本真
云堇的本真可以理解为学习戏曲,成为梨园子弟的初心。
天赋-莫从恒蹊
恒蹊:指寻常的道路,这里可以理解为传统,俗套的意思。
从事文学艺术的人喜欢讲一句古训叫做“不落恒蹊”,意思是说不按部就班、人云亦云,敢于另辟蹊径而不甘于走众人走过的弯路。
戏曲理论家齐如山先生在在《人生经验谈》里有一段话,题曰“不由恒蹊“。
“古人有一句话曰:‘不由恒蹊’,意思是不走别人常走的路。这句话乍听似乎很平常,细一研究,确极有意义;也可以说是极重要。所谓不走别人常走之路者,就是有创造性。”
京剧艺术不是一潭死水,它经过艺术家长期的实践一直在舞台上寻找着新的艺术风格。这里大致提几位京剧艺术家在京剧舞台上的创新。
首先是关肃霜先生。一般舞台上的打出手都是通过手中的兵器,或者是脚把武器踢走,而关肃霜先生另辟蹊径,想到了通过靠旗把武器弄走。为了练好这个技巧,关肃霜先生用了两年的时间天天扎靠练习,最后在《穆桂英大破洪州》这部作品中将这个技巧得以实现。
接着是李少春先生。京剧老生的念白一般分为京白跟韵白,但是李少春先生在《白毛女》当中却有了新的创造。因为《白毛女》是一个现代戏,剧中人物杨白劳的身份的特殊,所以用京白来演绎这个人物的时候给人感觉杨白劳这个人不够丰满。于是李少春先生将京白跟韵白结合起来创造杨白劳这个人物形象,在这出戏的杨白劳的念白便是李少春先生首创。
最后说的是《丹青引》这出戏。此戏是四大名旦荀慧生的代表作品。在这出戏当中荀慧生先生边唱边写。在八句慢板当中荀慧生先生完成一幅简单的山水画作品。而《宋江题诗》当中李鸣盛先生在关正明先生的基础上加以创造。
京剧可以收容其他艺术的长处为己所用,也可以借鉴其他姊妹艺术的长处为己所用,但是这个利用的前提就是了解京剧这个艺术的规律,了解京剧的创造的手段。
天赋-清食养性
清淡饮食,修养身心,涵养天性。
这里扩展下清食对于戏剧演出的影响。梅兰芳先生就很讲究平时的一日三餐与京剧表演艺术的关系。戏剧界有句饮食名言叫做“饱吹饿唱”。他说,演员在演出之前,决不能饱食,否则的话,唱起来中气不足,动作乏力,严重的还会引发胃炎。所以,梅兰芳每逢晚上有戏,晚饭吃得都很简单,一定要等唱完了戏,休息一会,才敞开胃口来吃。
命之座篇
命座一:飞身趟马
趟马:京剧“趟马”的定义趟马(又称马趟子),是戏曲以舞蹈形式来表现人骑马行路的程式化表演技巧。这种表演程式,在舞台上有着特殊的表现力。它是用虚拟手法以鞭当马、并运用许多丰富多彩的舞蹈动作,来表现人骑马飞跑,人在马上握住挥鞭,而马不停蹄飞奔急驰的情景。趟马中的复杂高难技巧及优美的舞蹈身段,能形象地表现英雄豪杰跃马扬鞭的情态。
趟马的形式是多种多样的,有单人的趟马,有双人的趟马,有四人的趟马,也有八人或十三人的趟马。
单人的趟马,如京剧《悦来店》何玉凤和《艳阳楼》高登的趟马。
双人的趟马,如京剧《打焦赞》中,表现孟良,杨排风急奔三关二人并马双行的双趟马。
四人的趟马在京剧的《溪皇庄》中亦有运用,如为了表现捉拿土豪花德雷,四女兵飞驰追缉的趟马。
而在现代戏《草原英雄小姐妹》更标新立异。为了表现牧民们在暴风雪中寻找龙梅、玉荣的急切心情,该戏编排了一组先由八人后又发展为十二人的马舞。
命座二:诸般切末
切末:指戏曲舞台上所用的简单布景和道具。
出自清王梦生的《梨园佳话》:“ 西京百戏大兽陆梁,是为切末布景之滥觞。”
京剧的道具、布景等都是为演员表演艺术服务的,因此舞台上所用的物件、器具总尽量避免用真的实物。式样、质料、轻重、大小、长短都要比生活中的实物有所不同。有的予以夸张、放大(如酒杯、印盒等),有的则予以缩小(如城、轿、车等),甚至以鞭代马,以桨代船。目的都是为了适应演员各种各样的表演动作,为不受时间、空间限制的虚拟环境提供条件。
这里和大家聊聊京剧中常见的道具“一桌二椅”。大幕一拉开,你通常可以看见舞台上放着这样的一张桌子和两把椅子。这“一桌二椅”是万能的。每一出戏都会出现这样的“一桌二椅”。有时它们是皇帝的龙书案,有时是官府的审案桌,有时是普通人家里的桌椅;有时它们代表一条船,有时还能代表一座桥、一座山……如此变幻不定,由此可见,京剧的布景和道具是写意的、概括的,全凭演员的表演来模拟真实性。
命座三:牙纛(dào)探海
牙纛:意思是牙旗,将帅。牙旗指的是旗竿上饰有象牙的大旗。多为主将主帅所建,亦用作仪仗。
唐代诗人韩愈的《山南郑相公酬答依赋十四韵以献》有写到这个词语:“帝咨女予往,牙纛前坌坲。”
探海:“探海”是京剧术语,为武生功架之一,分为“前探海”跟“后探海”。
“前探海”即平抬左腿回盘一颤,右腿站立,左腿平伸九十度向后慢画圈旋转,踢后襟,上身随之前倾俯身,称为“探海”。
“后探海”是右腿站立,左脚踢前襟上身后仰,类似“望月”。
命座四:昇堂吊云
昇堂:这里有两种解释,一是比喻人的学识技艺已经入门,二是谓官吏登堂理事,登上厅堂。
吊云:这里就要提到梨园曾经的一个行当“检场人”了。
戏剧舞台上摆放桌椅、喷撒火彩、扔手彩、扔垫子等项工作,都是由检场人来完成的。检场人通常隶属属于各戏班子,但一些有规模的大园子,或本身有自己班社的园子和一些有后台工作人员的中型园子,也有自己的检场人。
检场人并不是那么简单的行当。每出戏讲的是什么故事,每个角色的动作、唱腔、唱词和道白,有何场次,何时上,何时下,以及角儿与角儿之间的“介口”(上下场衔接处),检场人都需要了如指掌。
检场人有一种特殊的技艺叫做“撒火彩”,火彩是戏曲舞台上表现火焰、烟云各种特技的统称。始于汉代百戏的“吞刀吐火”。宋代傩仪和目连戏中广泛应用。明代戏曲演出中,火彩用于渲染鬼神,扩及战争场面,如《草庐记》火烧赤壁一出就施放烟火。
火彩主要有两类,一为演员口吐;一为检场人员施放,检场人施放火彩,就是开头提到的“撒火彩”了。而“吊云”则是撒火彩的其中一种,即将火彩由远及近地撒。
命座五:翘楚名坤
翘楚,意思是原指高出杂树丛的荆树,后来用来比喻杰出的人才或事物。
名坤,乾指男,坤指女,戏剧中坤就是指女演员。也可以称之为“坤角儿”。
这里提下当下的几位女老师。大家有兴趣可以去深入了解。
第一位要说的就是非常有名的李胜素老师了,她是梅派的领军人物之一。代表作品《贵妃醉酒》、《宇宙锋》、《凤还巢》等。
第二位是程派继承人迟小秋老师,代表作品《锁麟囊》。迟小秋老师在戏曲界享有较高知名度,她19岁即荣获第二届中国戏剧梅花奖。
第三位是荀派代表人物管波老师,她在舞台上塑造的《红娘》、《金玉奴》、《 玉堂春》、《勘玉钏》等剧中人物,栩栩如生。
第四位是尚派代表人物,著名青衣,花衫演员王艳老师,代表作品《谢瑶环》《杨门女将》等。
命座六:庄谐并举
庄:庄重、庄严。谐:谐趣、诙谐。
庄谐并举:庄重和谐趣都可以存在。形容既可以严肃对待,也可以有趣幽默。
庄谐并举,文武兼备,京崑俱全。这便是对一位戏剧演员的极高评价。
杂项
动作
云堇的动作基本没有脱离红缨枪,这里就简单聊聊京剧中的“枪花”。
“枪花”是戏曲武打程式。指武戏开打场面中,扮演主将的演员,为显示人物的威武姿态,挥舞长枪的动作。“枪花”的基本动作有长、短两种,其步位有一定章法,但舞枪的姿势,可由演员根据对人物的体会,结合本人的技术特长,加以发挥。“刀法”、“棍花”,舞法虽有不同,作用则与“枪花”相同。
《神女劈观》念白,唱段配音
关于《神女劈观》的句子解释社区已经有小伙伴分析过了,就不再赘述了。这里最后点一下《神女劈观》唱段部分的配音老师,这次云堇的唱段部分的配音米哈游也是请到了杨扬老师。
杨扬老师是荀派的工花旦,常演剧目有《卖水》《金玉奴》《乌龙院》《勘玉钏》《尤三姐》,新编现代京剧《浴火黎明》及新编历史京剧《曹操与杨修》《贞观盛事》《成败萧何》等。喜欢这次璃月戏《神女劈观》的玩家也不妨去听听杨扬老师的这些剧目。
京剧作为我国的国粹,它的身上所具有的魅力是非常大的,这次米哈游将京剧的魅力融入了云堇这个角色之中,也是希望各位旅行者能够从云堇身上了解京剧之美与其所代表的中国文化。那么今天的内容就到此为止了,你喜欢云堇这个角色吗?