一、序
太奇怪了我这个人，旧的板块不写，新的板块硬开，至今为止已经出现的板块有：文化内核考据，历史考据，角色考据，角色考据番外。这次还要开剧情考据。虽说是心血来潮写的，但是这样坑太多就填不完了，刻晴.jpg。
1.1对于逐月节的评价。
- 这次逐月节，无论从剧情还是活动还是pv上我认为制作的非常完美，以至于我认为压制了最近认为米哈游抠门导致的风波。尤其是在国庆期间发出，意义非凡。真正意义上做到了用游戏将中国文化对外传播。自2.1以来，整个故事主线进入稻妻，而此次逐月节视角又再次回到璃月，这样比较下来，不由得让我们感慨，还是回家好啊。
- 我认为逐月节剧情能受到我们的如此大力的称赞，除了在各方面制作上绝对的质量过硬以外，是我们对这段剧情所包含着的中国文化特有价值观的认同；而稻妻中一部分剧情让我们有着实实在在的不满和反感，除了有细节刻画和角色形象描述方面的问题，其实也有着文化内核不同，价值观冲突，从而产生的陌生与疏远。
锅巴，喷火！
笑死，水里也能喷火
1.2注意事项
- 本文的文字量经过修改不是很大，可以全文阅读。也可以通过大标题与分割线来寻找自己感兴趣的部分。最后，感谢大家的阅读。
二、逐月节
2.1 外在表现
- 这次逐月节，更像是一次璃月角色集体大联欢，在两段让剧情中，将目前出现过的璃月角色安排在了每一个角角落落中。让我一开始甚至分不清这到底是哪位角色的传说任务，但等到剧情完成以后，我才明白过来，这其实是一次璃月的群像剧，不是为谁而做，是大家一同构成了这次节日。
刻晴：我的，金丝虾球qwq
2.2 剧情线
- 从香菱参加比赛，随着香菱走遍整个璃月港，然后遇到刻晴，引出石头，去望舒客栈见言笑，让锅巴吃掉虾球，从而引出辣肉窝窝头，赢得比赛去看石头，石头破裂说明锅巴的魔神身份，由萍姥姥的话结尾。从食物起，从生命力与传承结尾。一气呵成，转折合理巧妙。
2.3由对话体现这次故事的内核
- 由仙人的视角和口吻来叙述，更有种史诗感和时间感，有几句话让我整破防了。
- 萍姥姥：“老朋友啊，你沉睡的这段日子里，璃月已经变得这么繁华、这么漂亮了。你高兴吗？”这句话，就像是我们对那些为这个国家逝去的先辈想说的话一样，这个盛世如您所愿了吗？
璃月由神治走向人治
- 还有就是钟离：“感故人之恩，承旧友之情，追千古之意，环千秋之城。以上种种，谓之逐月。”这句话，道出了这个逐月节的由来，感恩，继承，追忆，相思，践行。这与中国文化的传统内核，乃至新时代的道路相符合，这无疑是对新时代中国思想最好的解释。
还有人能记得锅巴，太好了
钟离承载了整个璃月的历史
2.3 关于PV
- PV属实让米哈游玩明白了，多种画风的变化，体现了中国绘画、动画史的变迁。
一开始，炉灶之魔神从石块撞击产生的火星中诞生，使用的是敦煌的绘画风格。
然后一转，使用新石器时代古人类的壁画引出锅巴，化成分身进入千家万户，帮助生火做饭，助人团圆。
接着，洪水摧毁归离集，灶神与仙人们带着人类来到璃月港，为人类点亮第一盏夜灯。这里又来到了传统水墨画风格
后来，为了平息璃月大地上日渐肆虐的灾难和疾病，炉神毫无保留地将自己全部力量汇入大地以护佑人民，但耗尽力量的灶神也身型缩小、知性大减。
这里再次回到了北魏晚期的壁画绘画风格上，类似于九色鹿经图的绘画风格。
接着，在告别帝君和友人们后，灶神独自潜入山林，陷入了漫长的沉睡。这一段动画，十分讨巧。即体现了锅巴的可爱，但也体现了力量大减后的那种无力。但是后来又遇到小香菱，开始故土重游的经历。
锅巴：要不是我不足一人高，我还会爬不上去？
小香菱，真好看qwq
最后一张卷轴画卷，写尽璃月百态，配上诗词，过于震撼。
爷：我终于不拿无锋剑了
三、灶神锅巴
3.1 锅巴的设计
- 锅巴的形象贴近于土与岩石，又能用辣椒喷火，火土即为灶。
3.2 锅巴的内核
- 虽然能猜到锅巴出身不简单，但他的炉灶之魔神身份还是让人有些惊讶的。锅巴的内核，更像是多为改变中国历史的猛男汇聚而成。由此也解释了，为何璃月（中国）走过那么多年，文化，历史都未曾丢弃的原因。
- 燧人氏燧人氏在商丘发明钻木取火，成为中国古代人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，使人类与禽兽的生活习性区别开来，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”。
- 大禹治水大约在4000多年前，中国的黄河流域洪水为患，大禹决定疏通河道，拓宽峡口，让洪水能更快地通过。采用了“治水须顺水性，水性就下，导之入海“。高处就凿通，低处就疏导”的治水思想。在外十三年未能回家。
- 张仲景东汉河南邓州人张仲景创造了饺子。当时饺子是药用，张仲景用面皮包上一些祛寒的药材用来治病(羊肉、胡椒等)，避免病人耳朵上生冻疮。
我一开始以为是肉夹馍...
3.3被人遗忘的原因
- 灶神丧失能力以后，把炉火的奥秘告诉了岩王帝君，所以在祂沉睡以后，实际上是岩王帝君在行使炉灶之神的工作。所以在这个时期，人们记载的灶神就是岩王帝君。灶神陷入了漫长的沉睡，就这样被人遗忘了。
3.4 关于马可西亚斯
- 马可西亚斯（英语：Marchosias），亦称马加锡亚，是所罗门七十二柱魔神中排第35位的魔神，。在《所罗门之钥》中为有翼的狼，可以喷火，也可以显出人形。16世纪的学者 -- 雷吉那勒德‧史高特的著作《妖术的揭发》中，介绍了他会变身成人类为召唤者战斗，回答召唤者任何问题，十分忠诚、为人正直而光明磊落。
卢姥爷：高攀了家人们
四、彩蛋
PV最后一首诗，实在是太赞了。
原文：
（1）风雨犹祝，山海同欢，是承天地之佑。
（2）星移斗转，沧海桑田，烟火人间依旧。
（3）功名在我，百岁千秋，毋忘秉烛夜游。
（4）今古诸事，激荡中流，宏图待看新秀。
言语间其实都是教员诗歌里的话，作为一位毛粉，实在是看不得这个。
多解释也不好，给你们找我认为的符合这首诗的出处吧。
- 《七律·和周世钊同志》风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。
- 《五言排律·湘江漫游联句》晚霭峰间起，归人江上行。云流千里远， 人对一帆轻。
- 《浪淘沙·北戴河》往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
- 《七律·人民解放军占领南京》天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
- 《念奴娇·昆仑》千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
- 《虞美人·枕上》 夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。晓来百念都灰尽，剩有离人影。
- 《沁园春·长沙》曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
- 《沁园春·雪》俱往矣，数风流人物，还看今朝。
我的几篇旧作，有兴趣的可以点此处阅读