8.20日上午，十点，对于游戏圈来讲是令人亢奋的，《黑神话：悟空》12分钟UE5实机测试集锦像是一个重磅的炸弹，激起了所有玩家的讨论，一时间几乎所有的游戏群都在聊着各自对黑神话悟空的看法。
一时间各大平台争相报道，文章“百花齐放”，其中不乏大量指鹿为马之说。
我个人在反复观看完预告之后也决定要写一篇解读，可是当我打开电脑开始准备书写的时候，我又选择关掉了电脑，拿起来书架上的《西游记》选择先重温一遍，再写解读。
本篇文章会很长，还望各位耐心观看。
原版5449字，但是想了一下太长，可能看不下去，于是逐步删减
国内首个虚幻五引擎制作
这个是已经诸位耳熟能详的一个内容了
UI对比
这是一年前的
这是今年的
UI总体还是没有太多变化，但是技能减少了一个，由之前的左侧四个削减为了三个。
技能法术
其中游戏中的猴子的技能都出自地煞七十二变，但是西游记中的七十二变只是七十二种变化，两种并非同一种法术
科普
地煞七十二变出自《历代神仙通鉴》
《西游记》里的七十二变，有2种含义：
1、能变化各种动物、植物、物体等。如：老虎、大树、大山等。
原著描述：
原来行者有七十二般变化，若是变飞禽、走兽、花木、器皿、昆虫之类，却就连身子滚去了；但变人物，却只是头脸变了，身子变不过来，果然一身黄毛，两块红股，一条尾巴。
2、多了七十二条性命。
原著描述：八戒道：“他有七十二般变化，就有七十二条性命。”
去年视频开头中出现的变身金蝉飞行
这是地煞七十二法术中的假形：可以身体变化，或男，或女，或大，或小，或神禽异兽，千变万化也。
在和山匪头子对战时，头顶旁边有一个定字
是地煞七十二法术中的定身：可以使人身躯与灵魂，乃至神禽异兽或一切物体被固定，从而不能动弹。
后续和狼教头的对战中
出现了类似于保护罩的一样的技能
这个是地煞七十二变中的.生光：可以散发护体神光，可谓万法不侵，诸邪不近，光芒遍体，妙用无穷。
之后出现的土地公，其实也是可以用法术召唤出来的
地煞七十二变中的驱神：可以拘传和调遣山神土地，又能役使诸般精怪和鬼魅以及黄巾力士也。
其中在后续殴打小怪中，猴子变成了一个猿猴，虽然不是地煞七十二变，但是《封神榜》中有提到这个技能，是指修炼成人型的妖怪，变回原来的样子，其名法相
这里我个人猜测我们的主角可能是通臂猿猴
后续在群殴灵虚子中召唤的分身
是地煞七十二变中的分身：可以分化多个分身，也可以把其他东西分化，高深时更能分化亿万
后续中腾云驾雾之术应该是地煞七十二变中的招云：乃是驾驭祥云，可以腾云驾雾。
在今年的视频中，在雪景中对战小BOSS中
在闪避的过程中，原地会留下一道虚影，同时右边的三格能量槽会增加一格
这种闪避在术法中称呼为遁术，在原地留下一道分身幻象借此躲开攻击
在残血后，猴子用棍子画了一个圈
是是地煞七十二变中的布阵：利用物品布置各种结界、阵法，禁制。
棍法
棍法，游戏中展现了三种棍法，并非什么左挑棍，右甩 棍，摇花手。
他们有着属于自己的棍法名称
上剃下滚：棍从里上削为剃，从外向下削为滚；明俞大猷《剑经·总决歌》中有“上剃下滚分左右”语。唐豪、向恺然等《国技大观》；从里上削者为剃，反是则谓之滚，故曰分左右。即上来用剃，下来用滚之意也。
中直棍法：指练棍要求中平正直。初见于明俞大猷《剑经·总歌诀》。唐豪、向恺然等《国技大观》：“中直，为棍路之主，中平正直之谓。无论大门小门，身与器皆须成一直线，即所谓子午也。”
圈转棍法：“子午棍”习传者以此为基本棍法。其法是以己棍棍梢粘缠对方棍梢，或向左划弧拦开对方棍梢；或向右划弧格开对方棍梢；或围绕对方棍梢旋转划圆，使其棍梢不能逃离。运用此棍时，要求劲力缠绵不断，沾连粘随，一得机势即劈滑对方棍或手。
其中在去年的游戏演示中，圈转棍法可以抵挡箭矢一类远程武器
个人解析，这里的三种棍法代表了三种路线，
上剃下滚偏向进攻，大开大合，孔武有力
中直棍法偏向灵敏，收缩自如，来去如风
圈转棍法偏向防守，迅电流光，密不透风
土地公
在官网游戏原画展示中，出现了两种土地公的形象
但是最新的宣传片中出现了新的土地公形象
游戏原画
根据南宋史料记载，土地公和土地婆都是慈眉善目，白须白发的老人。中国南方土地庙常有对联称：“公做事公平，婆苦口婆心”。
但是新视频中的土地公却是人头鸟身的形象，让人难免怀疑这个土地公的真实性
目前视频出现过的可解读角色
妖怪名称非本人乱起，全部出自原著以及官网原画标注
时间顺序从去年的视频开始讲起
观音禅院第一个遇见的BOSS刀狼教头
第二个是大boss灵虚子
不过有意思的是，《西游记》原著中的是凌虚子，这里是灵虚子，一字之差所代表的含义却有所不同。而且原著中凌虚子被悟空一棒子打死，这里个人猜测的灵虚子可能是凌虚子的后人。
第三个是11.17秒出现的胖佛陀
游戏原画，右侧那个
第四个11.32出现的妖怪是九头虫
原著中的描述是戴一顶烂银盔，光欺白雪；贯一副兜鍪甲，亮敌秋霜。上罩着锦征袍，真个是彩云笼玉；腰束着犀纹带，果然象花蟒缠金。手执着月牙铲，霞飞电掣；脚穿着猪皮靴，水利波分。
第五个11.47出现的四大天王，又名四大金刚，其中《封神演义》中的四大天王和《西游记》四大天王有有些差异
增长天王（魔礼青） 法宝：青云宝剑，职风。
持国天王（魔礼海）法宝：碧玉琵琶，职调。
多闻天王（魔礼红） 法宝：混元珍珠伞，职雨。
广目天王（魔礼寿） 法宝：紫金花狐貂，职顺。
寓意，风调雨顺
西游记中的广目天王的法宝是赤龙
第六个11.50出现的龙，最开始我们都以为是白龙，开始在今年发布的视频以及官网原画，我们知道了他的名字
亢金龙，属龙，为亢。大角相护，是中国神话中的二十八宿之一，为东方之第二宿。是风神，如火珠，位于苍龙星群中的脖子位置，是苍龙之精华，故名其为亢金龙，形态、性情都与龙相同，身长，有鳞，能飞，善走。古书记载里时常有人见其戏于水中。
在今年的视频1.54秒出现的雕像也是亢金龙
然后就是春节期间视频1.15出现的硕鼠，春节期间展现的内容为黄风岭
1.30出现的双头鼠
今年视频2.30首次出现的马猴精
9.32出现的sijiang，（原画是这么标注的）死僵感觉又不像，佛教中不存在僵尸的说法，翻了一下佛经，个人猜测是飞天夜叉
9.34出现的场景为佛陀塔，出现的怪物为西将军
游戏原画左边那个
9.38出现的为观音禅院的眼看喜
眼看喜是《西游记》十四回出现的六贼，代表着六根，有说法说悟空杀了六贼是断了六根，皈依佛门，六根清净
六贼：眼看喜 耳听怒 鼻嗅爱 舌尝思 意见欲 身本忧
游戏原画，右侧为眼看喜
9.48出现的为小雷音寺的魔像
9.49出现的为黑风岭的LANCAI（蓝彩？）
10.00出现的小雷音寺的佛陀
游戏原画
10.10出现的为黑风岭的黑熊精
个人部分内容解读
黑神话，应当理解为黑暗神话
第一篇视频里面一个是老者给我们讲述故事，开头的一段话简单描述了网络上对《西游记》的三种看法
第一，悟空帮助唐僧取得真经修成正果
第二，在真假美猴王那段，六耳猕猴取代了孙悟空，走完了剩下的路
第三，取经故事纯属虚构
后面台词这个故事得从一只金蝉说起，这里是一语双关，金蝉代表唐僧的前世金蝉子，又引出下面的视频内容金蝉飞行
后续视频内容所有和佛法，佛门重地相关都会出现怪物，可能在游戏剧情中佛不再是正义的一方，而是作为反派出现
第二篇视频和游戏剧情无关，不做解读
第三篇视频内容台词
你们因缘际会走到一起，怀着各不相同的目的，
你，欲成前人未尽之业，修功德圆满。（暗指唐玄奘）
你，执着后世传送之名，求位列仙班。（暗指沙悟净）
你想跳出三界之外，图个清静自在。（暗指悟空，但是灵明石猴本就不在三界之内）
还有你，无所挂碍，吃顿饱饭便善哉善哉（猜测暗指猪八戒）
四个你，可能代表着四个可操作角色，
欲成前人未尽之业，修功德圆满，猜测这个游戏背景中的师徒四人最后并没有取得真经，又或者取得的真经不是真的，玩家需要操作角色重新走一遍取经之路，去取得真经换取天下太平。
后面又提到其实他们做这些，都是为了满足心中的欲望，如果不放下这些包袱，终将变成业障
后面讲述的盂兰会，一共在《西游记》中出现了三回
第一次是第八回中提到的兰盆会，发生在唐太宗贞观年间，当时定下了取经大计
第二十四回提到的兰盆会，发生在取经前五百年，镇元子结识了金蝉子，金蝉子当年被贬，很可能也是在这次兰盆会上
第七十三回中提到的兰盆会，发生取经前三百年，毗蓝婆菩萨从盂兰会回来之后从此隐居不再出门。
盂兰会在游戏中应该也会是一个重要的剧情出现
杀生，偷盗，邪淫，妄语，
馋酒，耽乐，贪眠，纵欲，
又曰佛教八戒，可能游戏剧情中的人间的佛法被妖怪给扭曲了，不在遵从三皈五戒，而是宣扬恣情纵欲
既见未来，为何不拜
弥勒佛在佛教中也被称为未来佛，同时也是黄眉老祖幻化而成的，后续的金钹也证实了猜想。
芃言乱语
黑神话悟空不仅仅是一个开始，如果他成功了，黑神话宇宙将发展下去，如果失败了，他也是明灯，照亮后人前进的方向，愿第九艺术，蓬勃发展，熠熠生辉。
抽奖
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