游戏圈里有一句老生常谈的话，“欧美玩家偏爱枪车球”；而当年RPG游戏引入日本时，诞生出了偏重剧情和探索的JRPG（日式角色扮演游戏）的游戏类型，且今日还有着不弱的生命力。枪车球和JRPG几乎是两种截然不同的类型，前者偏重于竞技（或者是说就是竞技），后者偏重于剧情与探索。讨论这背后的文化差异固然重要，但在此之前很有必要简单的谈一下差异的溯源问题。
偏重差异有无——不同地区的需求差异
这点或许更需要数据的对比而非刻板印象，根据美国NDP集团在2020年5月发布的数据，美国该月销量前十的游戏有cod，nba2k20，MLB20（美国职业棒球联赛），麦登橄榄球20等竞技游戏。
NBA2k22
而同一机构在2018年发布的数据亦可看出竞技游戏较多的情况，其中包括两个cod系列的游戏，麦登橄榄球19，nba2k19，任斗，马车8（任地狱日常开除日厂），fifa19，战地5等，如下：
1.荒野大镖客 救赎2
2.使命召唤 黑色行动4
3.NBA 2K19
4.麦登橄榄球19
5.任天堂明星大乱斗 特别版
6.漫威蜘蛛侠
7.孤岛惊魂5
8.战神
9.怪物猎人 世界
10.刺客信条：奥德赛
11.侠盗猎车手5
12.马力欧赛车8 豪华版
13.FIFA 19
14.战地5
15.超级马力欧 奥德赛
16.使命召唤 二战
17.龙珠 斗士Z
18.塞尔达传说 旷野之息
19.超级马力欧聚会
20.精灵宝可梦 Let"s Go 皮卡丘
战地风云2042
而日本情况几乎截然不同，日本连锁店TSUTAYA在2019年发布的数据显示：
1.宝可梦 剑
2.王国之心3
3.宝可梦 盾
4.任天堂明星大乱斗 特别版
5.新超级马力欧兄弟U 豪华版
6.生化危机2 重制版
7.超级马力欧创作家2
8.怪物猎人 世界：冰原世纪
9.我的世界 Switch 版
10.宝可梦 剑/盾 同捆包
11.路易吉洋楼3
12.只狼 影逝二度
13.火焰纹章 风花雪月
14.勇者斗恶龙11 追忆逝去之时S
15.马力欧赛车8 豪华版
16.实况力量棒球Spirit 2019
17.女神异闻录5R
18.死亡搁浅
19.鬼泣5
20.使命召唤 现代战争
DQ
这里竞技游戏显得卑微了在美国吃香喝辣的cod在这里甚至只能勉强混到第20，而前面的席位大多都被非竞技游戏所占领。至此这种差异问题大概也就明了了，竞技游戏在以美国为首的西方游戏圈，相比日本为首的东亚游戏圈，似乎更加吃香。
风花雪月 火焰纹章
p5
偏重差异是什么——竞技元素的目的与性质差异
我记得得到APP的创始人罗振宇，曾经说到过一个观点：
“我们就拿竞技这件事来说，从古至今一脉相承：从我们的老祖先在草原上追逐猎物开始，是竞技吧？到古希腊人的奥林匹克运动会，是竞技吧？再到现在的各种排行榜、选秀PK、手机性能跑分儿，都是竞技吧？本质上这些事，都来自于我们人类同一种精神需求——得比划比划，分出个高下。这是同一件事，只是在不同时代的不同表现方式而已。
……
量子体育的创始人，也是国内主要的电竞比赛组织者应书岭就跟我感慨说：‘根据母体这个说法，电竞不是新怪物。“竞”就是它所回到的那个母体，人类一以贯之，“电”就是这个时代对它的强化，是我这个时代的人能为母体做的贡献。’”
——节选自18—19年《时间的朋友》演讲
2018年《时间的朋友》
这一段给我的印象相当深刻电竞是竞技被赋予了“电子”后的事物。当然我觉得这一结论不必限与狭义的电子竞技游戏，而可以推广到大部分游戏——策略游戏诸如十字军之王3，我们是和其他领主们或强力封臣“竞技”；动作游戏诸如怪物猎人，我们是在同各种怪物们“竞技”；亦或是RPG游戏如死亡搁浅中，我们与BT和米尔人“竞技”，这样广义的“竞技”还可以推到很多游戏上，竞技是非严肃游戏几乎共有的环节。
罗马竞技场
而东亚圈和欧美圈的差异出就出在这个竞技对象上，简单的来说就是双向竞技和单向竞技。双向竞技指上面所说的狭义的电子竞技游戏，而单向竞技涵盖除去双向竞技的广义竞技游戏的大部分。双向竞技更加接近游戏本原的形式，而单向竞技更像是为了沉浸式探索和剧情推动所做的妥协。（这里的分类是根据竞技对象来说的）
双向竞技何以所谓接近游戏本原的形式？这点或许可以借罗胖的例子来说，无论是山顶洞人在外捕猎，还是奥林匹克运动会，都是与真实对象竞技的，衍生的协同进化的增益也是双向的。双向竞技，虽然有一层网络的隔膜，但竞技对象仍然是真实存在的，所得到的增益，不那么严谨的来说，也是一种“协同进化”。传统概念上的“游戏”便是以竞技为形式实现的，人们通过“竞技”达到“被游戏”的目的。而双向竞技无论是竞技对象还是竞技增益，都贴近竞技本身的性质，即所谓“贴近游戏本原的形式”
东京奥运会
单向竞技更像是为了探索和剧情推进的沉浸式体验而服务的。两者的关系有点像一般文章中的修辞和情节的关系，干巴巴的情节难吸引人，加上修辞便可增色不少。不过如果在游戏中加入双向竞技，会给探索和剧情推荐的沉浸感带来很大的打击——其他玩家不一定会跟着游戏设计者所希望的路径去做事。单向竞技就是个很好的解决方案，通过在游戏中添加NPC与玩家进行交互，游戏设计者既达到了用“竞技”来加强沉浸感的目的，又凭借NPC对于指令的绝对服从（不考虑bug），从而绝对保证了沉浸感不被内在的意外因素破坏。
死亡搁浅中的npc快递员
单向竞技和双向竞技，两者虽同属于广义的竞技，然而两者的特性和目的根本不同。这种差异的原因是我们下篇文章要摊开说问题，这里就不多说了。
文化差异的存在——形式和感性的偏重不同
上文所说的“双向竞技偏重于游戏本原的形式”，一定程度上可以反映出欧美文化圈对于文化载体的态度其实是偏重于其形式。这点放在历史上似乎也没什么问题。
我记得从某个地方看到过这样一句话：
本来，亚里士多德的逻辑、欧几里德的数学和牛顿的物理学共同构成了欧洲人的宇宙观，现在看来，它坍塌了
这里说的是爱因斯坦发布相对论的影响。说个题外话，这个“坍塌”我认为说的是不准确的，逻辑学，借用清华大学哲学系建系者金岳霖说过的话语，两者便是一种“静的思想”，其不必去承认时间，也不必去承认相对论的时空观，所谓坍塌不一定成立。而牛顿的传统物理学，仍可以在宏观物体进行相对光速的低速运动时适用，仅仅是在此特殊条件不成立时不适用，亦没有“坍塌”那么严重。
爱因斯坦（Albert Einstein）
有点扯远了，这里我主要想拿出来的就是前一部分，即“逻辑，数学，物理，共同构成了欧洲人的宇宙观”
亚里士多德（Aristotle）
逻辑可以说是一种极为形式的学问了，有别与我们日常的认识，逻辑学的内容很大程度上其实并不是我们平时所说的那个“逻辑”，逻辑学中的逻辑系统解决的仅仅是推演问题，传统逻辑系统和P.M.逻辑系统都是如此（本人只简单了解过这两个）我这里举个例子：
a.朱元璋总统是个不好看的人
b.毁容的人是不好看的人
ab联合→朱元璋总统是个毁容的人
这里有两个问题，第一个应该很容易看出来，即“朱元璋总统”的问题，因为朱元璋压根就不是总统，但是因为逻辑系统并不涉及事实是不是，它只管推论对不对，所以这里用“朱元璋总统”并不成问题；而第二个问题则确实在推论中，毁容可以推出不好看，但这是个充分不必要条件，即不能由不好看推出毁容，因为不好看可以是肥胖，可以是遗传，而不必是毁容，所以这里最后推出的推论是假的，这才是逻辑系统会管的问题。
朱元璋
我花了这么一大段，是想说明一件事：“道理”不等于逻辑。逻辑的推演管“道”，事件的证实管“理”，理需要以道为形式变成“道理”，而道作为形式需要理的补充变成“道理”。逻辑是个相当形式的东西。
物理和数学也让我有点形式的感觉，日裔美籍物理学家加来道雄在其演讲中有提到过他幼年的遐想：
我想，鲤鱼“科学家们”将会聪明地杜撰某种虚构的东西——它被称为“力”，来掩盖自己的无知。由于不能理解在看不见的水面上存在的水波，它们将得出这样一个结论：睡莲之所以能够不被触摸而运动，是因为有一种看不见的神秘力在对它起作用。它们可能给这种错觉起一个高深莫测的名称（如超距作用，或没有任何接触睡莲即会运动的能力）。
……
我常想，我们就像自鸣得意地在池中游动的鲤鱼。我们的一生就在我们自己的“池子”里度过。
——《一名物理学家的教育历程》
加来道雄（かく みちお）
而金岳霖先生在其著作中曾有表示：
好久以前，我对于算学家十分景仰，他们可以做在书房里写公式，不必求合于自然，而自然界却毫无反抗地自动地接受算学公式。
——《论道》
金岳霖
无论是物理还是数学，都似乎是西方人以思维构建起的一个抽象形式来诠释自然的学说，而非自然本身的特点
兴盛的形式偏重发端于理性文化，并影响到了感性文化，西方的绘画和雕塑艺术往往有写实的特点，这是偏重于绘画和雕塑本身表现事物真实视觉感受的形式；而文学也被西方人“形式化”出了修辞学等等分支。
莫奈《日出》
相比之下，单向竞技对于探索和剧情推进的支持作用，亦可以反应东亚文化圈的感性偏重。四大发明中，火药起初是炼丹发现的，指南针最初用来看风水，其中的感性偏重极明显。
风水
其他两个造纸术和印刷术催生和发展出的文学在中国也有着感性色彩，随性发挥。或许有人会疑问说，古人制定的平仄对仗诸多规则，怎么就“随性发挥”了？在红楼梦里香菱学诗时，林黛玉和香菱的对话中，我们可以发现古人写诗的思想：
什么难事？也值得去学，不过是起、承、转、合，当中承、转是两副对子，平声对仄声，实的对虚的。若是采有了奇句，连平仄虚实不对都使得。
从中可看出古人的作诗思想便是，“奇句在先，平仄虚实在后”，古人看待立意比形式更重要，体现的就是感性思想。
87版红楼梦剧照
再包括中国画艺术，同样是意境为先，意境到了，不必去追求真实的形式。
董源《潇湘图》
西方文化偏重形式一方面使得理性文化获得了难以逾越的进步，但另一方面，将人们情感流露的方式架上条条框框却一定程度上限制了人们的情感表达；而东方文化偏重情感一方面给了情感表达更阔的出口，另一方面限制住了本应基于形式来发展的理性文化的进步。
如今科技令跨时空的文化共享一个世界，无论令人回味但我中国文学，亦或严谨理性的西方科学，再或给人带来激情的电子竞技游戏，还是剧情引人入胜的RPG游戏，能够如此多样，便是文化差异产生的。文化差异产生的多样性给世界带来了福利，而我们对待差异的态度，正如同雨果说的：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”与其看到不同文化便去搜索满脑子的“倭寇，棒子，弯弯”一类的的歧视词语库，不妨用一个比天高，比海阔的胸怀去包容不同文化，用友好的态度去面对文化的差异，毕竟“冤冤相报何时了”呢？
没有宽恕就没有未来
——南非非暴力反对种族歧视斗争者 图图大主教
