苇名这里曾存在过四大忍者，分为两组，一组是薄井森林代表队：猫头鹰与蝴蝶。一组是坠落之谷代表队：猿猴与川蝉。
这次要讲的是坠落之谷代表队二人组，也就是猿猴和川蝉。
这里我百度了一下，川蝉应该不是蝉，是翠鸟的意思。而且非常让人害怕的是这个鸟归属于佛法僧目，再联想到川蝉所在的菩萨谷和遍地的大佛像。这也在你的计划之中嘛？！宫崎英高！
坠落之谷外围的主人是蛇眼一族，下面的毒沼和里面的菩萨谷却没有蛇眼一族的踪迹。一来因为蛇眼怕毒。二来因为里面是猿猴们的领地。还有一只巨大的猿王。
正式进入正题：从落单忍者到飞天猿猴
在这稍微不慎就会跌落万丈深渊的菩萨谷中，曾经有两个人类。在此地穿梭飞跃。那是他们在做忍者的修行。
我曾经，在猿猴栖息的山谷里，做着忍者的修行，我等落单忍者，从来就没有什么像样的老师，因而，在失足便是死的山谷里。只是一昧地奔跑，跳跃，交锋。重复着那样的修行，于是变得能像猿猴一般行动。————（佛雕师喝猿酒后的对话）
菩萨谷这个地方真的是猿猱欲度愁攀援，坠落就意味着死亡。每天都将自己置身于死亡边缘。这样日复一日的修行，渐渐磨砺出了一位强大的忍者。
此为曾效命于苇名的某位忍者之记忆，代为斩断了手臂，并赐予只猩之名。此恩必当回报
忍者的技术越来越熟练，他已经有了一身本领，但是他并没有去用这一身本领去做什么，只是重复着日复一日的修炼生活，他并不感到无趣，因为这里有他的好友——另一位落单忍者，川蝉。
她是拥有纤细手指的一名女子，与年轻的佛雕师一样拥有迅捷的身法，好朋友之间的称号总是那么不客气。佛雕师称她为“爱哭鬼”。她的手上有一枚指哨。戴上这枚指哨吹响，悲伤清越的音色就会缓缓从指尖流出，回荡在空旷的山谷。猿鸣在远处此起彼伏。每当修行累了。二人便去采集猴群的猿酒对饮。炽烈的猿酒入喉。山间又回荡起那指哨声。外面是战火纷飞还是太平盛世都与这里无关。菩萨谷就是这一对落单忍者的世外桃源。
面容慈祥的菩萨
川蝉失踪
这里首先来说两个论断，顺便把川蝉的事情带出来。首先，很多人认为狮子猿头上的刀是川蝉的，我认为并不是。
一来那把刀实在是太大了，柄也那么大，人类根本没法持握。
二来从我们拿到细手指后佛雕师会问：你是从哪里拿到那个的？狼回答之后，佛雕师会说：原来在它肚子里。
这里的言下之意应该有二：
一是他知道狮子猿的存在（菩萨谷生活的人估计也很难不知道狮子猿的存在）
二是他主动寻找过川蝉，但是没有找到。这里基本可以推断出，川蝉的确是被狮子猿所杀，但是佛雕师并不知道，如果那柄刀是川蝉的，佛雕师便不可能不知道是狮子猿杀了川蝉。因为刀就在狮子猿脑袋上。
饮水处的大猿猴经历了漫长的岁月，可能也想求得一死。二阶段虫附体狮子猿也会使用这柄刀战斗，所以这把刀极可能是狮子猿自己的。因为：永恒不死，对猿猴来说也会寂寞吧。狮子猿留下的咆哮，亦或是在乞求着什么吗……
白猿剑圣都有两把刀，我激昂白狮子拿一把刀也很正常吧
虽然这些东西每个人见仁见智，但是不管怎么样，对于佛雕师来说有一件事是确切的，至交好友失踪了。
来设想一下：
曾经一起踏过的山谷，一起飞跃的险壁，如今只剩下他一人，独自寻找好友的踪迹。以前从来没觉得坠落之谷这么大，这么冷清，以前听到爱哭鬼指环那悲伤的音色，他还会觉得喜欢，现在没有了悲伤的音色在山谷回荡，只剩下了哀绝婉转的猿鸣。猿鸣三声泪沾裳，他也从来没感觉猿鸣如此的让人悲伤。孤独与落寞是一个人无法忍受的。他再也没办法一个人在这里久居。
没有了爱哭鬼的菩萨谷已经不是他的世外桃源了。
他选择了离去。
苇名的只猩与永真
在一处残破的战场，一位形似猿猴的忍者坐下来，放下手里还沾着血迹和敌人脑浆的沉重忍斧，掏出饭团吃了起来，在他对面有一个小女孩，似乎是在观望四周，既没有哭，也没有怒。只是呆呆地立着。他吃着吃着发现小女孩在看着他，准确地说是看着他手里的饭团。而且还时不时恨恨地看着吃饭团的自己。
后来有猿猴在吃饭团，还吃得很香，我觉得好可恨。——来自永真喝猿酒的对话
被一个小女孩这样盯着，忍者也有点吃不下去了。他拿起饭团送到了小女孩的手上，看着小女孩狼吞虎咽的吃了起来。
永真：后来，猿猴给了我饭团。非常……美味…
佛雕师：（小时候的永真）一动不动，目不转睛地盯着我的饭团。觉得麻烦就给了她。结果就跟过来了。
在某一处战场遗址，当时还是小孩子的永真就这样结识了杀人为生的飞天猿猴，佛雕师的喝酒对话说：后来又发生了这样那样的事。一位杀人如麻的忍者保护着一个年幼的小女孩在战乱四起的世界里奔波，想必佛雕师说的“这样那样的事”也会非常有趣。再后来佛雕师觉得小女孩这样跟着自己太危险了。于是和小女孩一起投靠了苇名。
一起投靠到了苇名，她成为道玄的养女也是那个时候。……算了……不管在哪里，总比和忍者在一起要幸福得多吧。————来自佛雕师喝酒后对话。
飞天猿猴就这样，变成了苇名一方的忍者，他的性格和实力很快受到强者们的注意，很快他在这里交到了很多朋友，豪迈的一心，医术高明的道玄，同为忍者的薄井森林二人组猫头鹰与蝴蝶。曾经是山贼的鬼刑部等等。
大家都有着各自的过去，现在因为一心得到了龙泉美酒共聚一堂，开始了热热闹闹的宴会，一心没有叫他飞天猿猴，如同他斩杀孤影众后见到我们直接称呼我们为只狼一般，他直接称呼佛雕师为只猩，苇名的盗国众们也认识了这位以沉重忍斧为武器的只猩忍者。
纸人与恶业
纸人是留恋现世的幻影，
故罪孽深重之人会附有更多纸人。
杀戮无数的忍者，身上将背负恶业活下去
——来自于技能描述：忍者之恶业
在游戏中，我们就是带来杀戮的忍者，而击杀敌人，会获得纸人，从游戏性来说这个是必要的，为了让玩家跑图的时候可以更多利用流派技能和忍义手。但是宫崎英高的游戏，总是会设计相关的剧情机制来贴合游戏机制。简单的“杀敌掉落纸人”这个机制，宫崎英高也给了解释，简单概括就是：
死去的人会留恋现世，产生恶业，表现的形式为纸人。这些恶业会由杀戮者背负。
如果你游玩时足够细心的话，会发现有的地方地图上有散落的纸人，在苇名可以是动物和人尸体的焚烧处，黑暗的地牢和更黑暗的金刚山也浮动着纸人。
这个焚烧的尸体堆上面就漂浮着纸人
我们背负恶业，我们使用忍术。
而佛雕师年轻时杀人无数，身上又背负了多少恶业呢？
忍义手上也背负着恶业
忍者义手 流派秘籍里有两个常时技能：
佛雕师之恶业：血锈
佛雕师之恶业：刻伤
两个增加纸人上限的技能，里面有这样的话
忍义手上饱含恶业，溅至其上的血如今已生锈，永远不会消失，越是运用自如，越会背负其恶业。
兵者，不祥之器也。
血锈和刻伤无疑是说明了忍义手的状态。而缠绕其上的恶业无疑是佛雕师所背负。
从修罗到佛雕师
战争在持续，怨念与恶业在累积，持续杀人的人会忘记自己为何而杀，只记得杀人的快感。渐渐的，这种人将不再是人，而是修罗。苇名曾经的只猩穿梭于各种地方，取人性命，然后离去。左手中沉重的忍斧下啸聚着亡魂与亡魂与亡魂。随着时间流逝，他变得越来越嗜杀。
终于，那一天，修罗之火在他身上显现。
幸运的是，他并不是孤单一人，他的好友见他这样，为了将他从修罗之火中解救。义不容辞地拔出了刀。
当时的剑圣正当壮年，勇武盖世。
苇名一心曾豪言：我的十字斩可以斩下修罗的手臂————来自技能描述：苇名十字斩
这场战斗发生在平田宅邸还是苇名我们不得知，只知道结局是苇名一心将将堕入修罗的佛雕师的左臂连同他的忍具一起斩落。挽救了即将堕入修罗的佛雕师。
再让佛雕师参与战斗是不可能了
曾经的杀人无数的只猩回到了苇名，道玄和永真急忙给他疗伤。这对父女看着昔日的好友变成这样。十分为他担忧，为了弥补他失去左手的痛苦，精通机关术的道玄穷尽自己的机关术，为他打造了新的忍具——忍义手。
而永真则跑去向苇名一心请教剑术，尤其是那一招十字斩。
她笑称自己的剑术只是“小小的爱好罢了”————永真浊酒对话。
但是她的十字斩却和苇名一心一般凌厉。她从未有过杀人的想法，柔剑，原是预备防止自己的好友再次堕入修罗而产生。
在很多人的关心下，佛雕师也找回了原来的自己，永真说是为了让佛雕师熟悉忍义手的使用，缠着佛雕师给她雕刻陀螺。一来二去的练习，忍义手技法逐渐娴熟。也创立了许多借助忍义手发动的招式。
忍义手是忍者的獠牙
虽然有了弥补左臂的义手，但是逐渐他意识到，忍义手还是杀人器具，自己虽被苇名一心从修罗的边缘拉了回来，但是仍然在受着怨恨之火的折磨。
游戏里并未有线索说明这段时期佛雕师的经历，但是在断绝不死结局里，因为不得不亲手杀死主人，也因为自己在苇名造下了太多杀业，（多少苇名忠心护国的高手死于狼的刀下啊）狼也化为了佛雕师。想必佛雕师也经历过如狼这般极大的苦痛。
他觉得总有一天，自己可能会再堕入修罗。何去何从，他要做个决定。
于是那一天，他放弃了忍义手，放弃了曾经忍者的身份，站在了破旧寺院前。
本来想着将忍义手归还，但是永真还是将忍义手放在了他这里。这所寺院是苇名的安静一隅。
从此，苇名再无飞天猿猴与只猩，破旧寺院里多出了一位雕佛的师傅。
嗟怨之火
刻刀雕刻木头悉索的声音从破旧的寺庙里传来，地上坐着独臂的老头，他的身前和屋子角落堆满了大大小小的佛像。
他坐在那里，背影看起来十分落寞，他不堪回首的经历，身上背负的罪业。化为嗟怨和恨意，要把他吞噬，但是他尽量不去想这些，努力专注于雕刻眼前的佛像。但是无论如何雕刻，佛像的脸总是愤怒的表情。
我们就在这悉悉索索的雕刻声中醒来。
你醒了啊，看来你命不该绝。
就这样，苇名的两代独臂忍者相遇了，忍义手有了新的主人。
这座寺院会吸引无处可去的人——不死半兵卫
失去了主人的忍者便是无处可去之人，不过很快我们就从佛雕师口中得知主人的下落，装备着忍义手，我们开始了救回主人断绝不死的旅途。
之后的事情大家就都很熟悉了，一步一步行走于苇名，完成我们的使命，拿到忍具就回寺院让佛雕师帮忙安装升级，喝酒闲聊也得知了佛雕师受怨火的折磨，以及他的一些故事。永真也常来探望他，直到有一天他和我们说了这样一句话：
这座破旧寺院，最近漏风有点严重啊。
于是我们偷听他和永真的对话，他得知了内府的猖獗，也知道好友的病重，他和永真说自己压制嗟怨之火已经是极限了。永真也表示，如果有那一天，就让我来……
当永真走后，再次与佛雕师对话他会说:
喂，你来杀了我，哼，别装傻，让那孩子来动手…我有些……不忍心…。
内府的进攻还在继续，断绝不死的旅途还在继续。寺院里，愤怒面目的佛像增加的速度似乎比以前更快了。谁也不知道那一天什么时候会到来。
嗟怨之鬼
只狼简体翻译和繁体翻译各有千秋，玩家通常叫他怨鬼，简体为怨恨之鬼，繁体为嗟怨之鬼，这里的翻译我认为繁体更好。
怨与恨差不多是同一个意思，嗟怨除了怨恨外，更是带了一丝悲怆。
内府大举进攻苇名，曾经至交一心业已死亡，冲天的火光，终于照到了这座破旧的寺院，喊杀声，哀嚎声，那是他记忆里的战场。他出得门去，大火照到了他的脸上。
火…火……
一边这样喃喃自语，他一边走出了破旧寺院，看到了他最不想看见的一幕。
曾经壮丽的楼阁被大火熊熊焚烧，路边四散着苇名众和百姓的尸体。尚有一丝气息的伤兵在哀嚎中被砍杀。赤备军中有火筒兵，走到哪里火就烧到哪里。一路散布着死亡，悲怨的气息在战场上笼罩…………
他似乎不相信这里就是曾经那个苇名，他一边愤怒的咆哮一边沿着城邑一路向前冲。在城邑正门之前，本就无法压抑的嗟怨之炎如同暴洪一般席卷他的身心，独臂上迸裂出由怨恨的火化作的鬼爪，他 化作了在战场上悲怆的咆哮的独臂鬼——嗟怨之鬼。
正门外的战场
赤备军的尸体四散一地，身上可怖的伤痕似乎被人开膛破肚一般，绝不像是人类做的。
熊熊燃烧的大门内传来一阵一阵的咆哮。让人胆寒。
不知道是不是幻觉，在那边的战场里，似乎有人在吹哨子
那声音清越悲伤
每次哨音响起，那愤怒的咆哮似乎就变成了痛苦的哀鸣。
就这样过了一会儿，咆哮的声音停止了，只能听到城楼上的火焰烈烈燃烧的声音。