自古以来人类就会对黑暗产生本能的恐惧，视觉领域的缩小、未知的增加使得压抑的恐惧扑面而来。潜伏在暗处的捕食者蠢蠢欲动，窸窣的草木之声不绝于耳，任何细微的碎响都会使神经猛然绷紧。残存的理智将在深邃的黑暗中不断流失，是崩溃还是重振？压抑的人性将在无垠的黑暗中彻底解放，是邪性还是美德？
比起暗黑地牢我还是更喜欢极暗地牢这个译名，微弱的火光与胸中的信仰比起眼前的黑暗显得有些不值一提，手中的剑刃和不那么可靠的同伴们与汹涌而来的未知的敌人相比脆弱不堪，极暗更加能凸现地牢中的绝望，与绝望战斗的英雄们又是怀揣着怎样的心灵奔赴这无垠的绝望极暗呢？是救赎？是证明？自暴自弃？又或者是寻求归宿………？在一次又一次的牺牲中，我似乎放弃了对他们的注意，习惯于失败习惯于失去，最初好奇的自己也沦为了渴望胜利的奴隶，这也是极暗带来的一种绝望吧。
谨以此文纪念勇赴黑暗的英雄们！
“Ruin has come to our family. ”
选择你的英雄！
◆雷纳德—The Crusader（十字军）
这个从老路开始陪伴我的骑士总是带给我一种莫名的安全感，这种安全感似乎来自他全副武装的魁梧身躯与手中紧握着的长剑，在红勾塑造的绝望而压抑的世界观下，我不得不好奇他战痕累累的铠甲掩藏着的是热诚的心灵还是罪孽的过往…
在官方所给出的漫画中可以讲雷纳德的人生简单划分为几个阶段
一、离别
年轻的雷纳德告别了他的家乡与妻儿投入到了某场战争之中，似乎是在刻意表现他的洒脱一般，漫画并没有着重刻画他与妻儿的互动。胯下的骏马与手边的长剑使得雷纳德看起来并非泛泛之辈，染血的长剑也标志着他正式告别了以前的平静生活。
关于雷纳德的身份以及参军的目的其实很好判断，在中世纪时，没有封邑的骑士一般与其领主同住，作为底层贵族的骑士能够负担武器铠甲以及骏马的费用，而雷纳德在参军前明显与其家人同住，住所也十分普通，马匹与长剑对比着不着片甲的身躯也暗示着雷纳德的布衣出生。十一世纪初，十字军便开始出现于历史的舞台，天主教廷以“讨伐异教徒”、“夺回主的坟墓”以及“拯救圣地耶路撒冷”等冠冕堂皇借口对东方的穆斯林发动了长达两百余年的战争。宗教的借口轻易得到了教士、僧侣以及骑士的支持，而封建主以及治下的农民们也在领地与财富的诱惑下参与了战争。布衣出生雷纳德可能也也在名利的诱惑或者宗教的热诚下参与了战争，而其妻儿似乎也十分支持着他的决定，骏马与长剑似乎代表着这一家庭的决议。
DLC专属装备
二、东征
怀揣着宗教的大义，肆意剥夺着异教徒的生命，雷纳德一步一步从普通的士兵晋升为了出众的骑士。
视界之中满是泼洒的鲜血，为了财富？荣誉？一开始可能并不存在的信仰？似乎是在欺骗自己一样，雷纳德只能以信仰支撑自己不在鲜红而罪恶的世界中崩溃。
三、归宿
携名获利的雷纳德带着战争的阴霾返回了家乡，“闪亮的肩甲”似乎昭示着他的英勇，但肃杀的铠甲之下却是累累的罪恶。
面对着妻儿热切的期盼，面对着阔别已久的温馨家园，他的回归将不是微风吹拂所荡起的一丝涟漪，雷纳德悄然调转了马头不愿打扰这幅平静的画卷。
“我会忘记他们，悔恨即罪恶”
再次启程的雷纳德与玩家一起前往了哈姆雷特小镇，在被绝望的阴云所笼罩的诅咒之地，雷纳德所渴求的又是什么呢？
“为什么现在，面临着死亡，我才渴求一个不同的生活呢？”
在极端的恐惧折磨下，雷纳德将会说出这句话。心中的大义使得雷纳德将罪恶的自身放逐到无垠的黑暗，对邪祟的讨伐使得他能够重燃狂热的信仰，而小镇哈姆雷特也成为了他心中新的圣地。最终一战中，面对着先祖象征着毁灭的呼唤，雷纳德显得毫无畏惧，这个寻求着救赎的光明战士，尽管有着些许缺陷，但依旧光芒无限！
不洁的邪恶，我要与你同归于尽！
四、原型
将东征与十字军雷纳德这个名字联系一下，十字军雷纳德的原型呼之欲出—沙蒂永的雷纳德（Reynald of Châtillon）。雷纳德作为骑士参加了1147年第二次十字军东征，战败后留在圣地，红勾可能出于美术性的考虑给雷纳德换上了文艺复兴时期的米兰铠甲以及德国双手剑。看过《天国王朝》的朋友们会对这个名字比较熟悉，电影里的雷纳德被描绘成一个嗜杀成性的大反派，但历史中的他虽然争议不断但还是属于一个比较励志的角色（屌丝逆袭？）。
感觉联系不咋上...
红勾可能参考了电影中的雷纳德对财富的狂热，游戏中的雷纳德开局就具有一个固定的怪癖—盗窃
战败后雷纳德留在了东方侍奉安条克的康斯坦斯，这个浑身散发着魅力的骑士使得高贵的寡妇康斯坦斯为之倾倒，在雷纳德的唆使下康斯坦斯于1153年秘密与雷纳德结婚，这场秘密的婚姻为雷纳德带来了安条克公爵的称号，使之一下从最下级的贵族一跃而上，拜入了耶路撒冷的鲍德温三世的麾下。
1156年雷纳德以拜占庭皇帝背信为由，发誓报复，在以暴力手段威胁了本来反对主教后，开始了掠夺塞浦路斯的行动随后曼努埃尔皇帝进军叙利亚开始反击，这场袭击也以雷纳德的屈服而告终。此后不久，雷纳德在一次掠夺中被穆斯林抓获，随即便被监禁于阿勒坡长达17年。因为他的老婆康斯坦斯在他被监禁的时间里去世，重获自由的他被奖励与另一个地位显赫的寡妇斯蒂芬妮结婚，在这次婚姻中，雷纳德获得了卡拉克城堡和从蒙特利尔到死海东南的区域（这才是结婚流...）。
在经历了人生的大起大落后，雷纳德依然改不了曾经的旧习—劫掠。1177年，雷纳德作为王国军的首领帮助鲍德温国王在蒙吉托战役中击败了萨拉丁，侥幸逃生的萨拉丁记住了这个残暴而又凶悍的猛将。在1182年再次爆发的战争里，雷纳德又在红海派出舰队大肆劫掠，甚至威胁到了伊斯兰圣城—麦加和麦地那的安全。1887年萨拉丁以雷纳德屡屡不改的劫掠行为为由入侵王国，在哈丁战役击败了十字军并称心如意地俘获了雷纳德，积怨已久的萨拉丁立即处死了雷纳德结束了其跌宕起伏的一生。
电影中雷纳德被鲍德温四世教育的名场面
与沙蒂永的雷纳德相似的是，游戏中的雷纳德也具有对财富的病态渴望以至于背井离乡参加圣战渴望获得名利。但游戏中的雷纳德却一直为战争的暴行忏悔，以至于放逐自己来到哈姆雷特讨伐邪祟寻求救赎。与残暴的十字军首领、贪婪的野心家沙蒂永的雷纳德相比，游戏中的雷纳德更像是一位有着不堪的过往、些许性格缺陷但却仍然虔诚勇敢的战士！
◆迪斯马—The Highwayman（拦路者）
作为老路双雄之一的迪斯马号称拦路者也就是强盗，面巾下的凶狠面容和泛着寒光的枪刃带给我的是与雷纳德截然不同的阴险而难缠的印象，但奇怪的是一位桀骜自负、赌酒均沾的强盗为何会成为马车的护送者，为何会心甘情愿的向被诅咒的不详之地奔赴而去....
在官方所给出的漫画中迪斯马的故事较为简略。
一、讽刺的失误
”再挺进一点！我们就能看到黑暗中隐藏着的到底是什么！“众人围坐在雷纳德一旁听着他的热情洋溢的演讲，暗淡的火光似乎也因热诚而更炽烈了一些。迪斯马一言不发地靠在营地边缘的树桩旁，冷漠地望着营地外的他似乎要将黑暗中所藏的一切都收进眼底。”明天就会看到那个东西了“一边这么想着，一边低头擦试着手中的燧发枪，胸前回荡的吊坠又一次吸引了他的注意。打开吊坠，里面是一张妇女与小孩的合影，妇女的长发和躺着休息的修女茱莉亚十分相似，但带给迪斯马的却不是安心的感觉。羞愧、自责再一次充盈了他的心灵，紧紧握住围巾的另一只手青筋暴起，回忆再一次笼罩了他。
是的，我是一名强盗，杀人放火无恶不作只为能捞一点金灿灿的东西。我曾自豪于自己与其他同类的不同，我鄙弃他们为了钱甚至连小孩与妇女都不放过，这些行为令我不齿！
与往常一样，我隐藏在黑暗之中，捕食者似的感觉令我感到愉悦万分。我喜欢笼罩着我的黑暗，我的身影将如同鬼魅一般出现在他们眼里——一辆马车，两人护送，似乎在提醒着我里面满藏财宝。
时机到了！扣动手中的扳机，马车上的一人应声而倒，我的枪法是一如既往的精准。如我所料，马匹受到了惊吓开始慌乱，从车上跳下的人怒吼着向我冲了过来。愚蠢的斩击，略微侧身便可躲过，看起来不是精锐，发财的希望稍微暗淡了一点，我带着一丝不悦结果了那人的性命。
刀刃上的鲜血和着月光看起来极为瘆人，我已经习惯了。好了，到了开奖的环节了。身后的马车突然传出窸窣，声，有埋伏！惊讶的同时手臂条件反射，砰砰！两枪，车内地异动停止了。不详的预感渐渐浮现了出来，透过破碎的车窗，眼前的惨状使我瞪大了眼睛—孩童无力地垂着头，鲜艳的血流暗示着流逝的生命，身旁的女人惊恐的表情定格在了这一刻...我知道无力的怒吼改变不了事实。但，不，不是这样的，是条件反射！我不是故意的！！！
回过神来，吊坠是怎么出现在迪斯马的胸前的，是在慌乱的逃离中扯下来的吗？还是神在提醒他，罪恶不可饶恕？明天，明天就能结束这一切了吗...一丝讽意爬上了迪斯马的嘴角，如同认命一般闭上了自己的眼睛，他知道睡意是不可能临幸于自己的，就连酒精也不能使他在无尽的悔意之中喘息片刻。
二、原型
二当家的身份可大有来头，作为马车护卫的拦路强盗看起来十分讽刺，同时也让人联想到同样矛盾的忏悔的囚犯—狄思玛斯（Dismas），亦称十字架上的囚犯、好囚犯、右盗、善盗。《路德福音》中记载狄思玛斯曾被钉于耶稣右边的十字架之上，在另一边的囚犯对耶稣恶语相向时，狄思玛斯驳斥了那名不知悔改的囚犯并真诚地乞求耶稣的原谅，希望耶稣作王时记住他，耶稣也答应带他前往乐园。
39 两个跟他同钉的囚犯，有一个开口侮辱他说：“你不是基督吗？救救你自己，也救救我们吧！”
40 另外一个却责备那囚犯说：“你同样受刑，你就不怕上帝吗？“
41 ”我们受刑是活该；我们所受的不正是我们该得的报应吗？但是这人并没有做过一件坏事。”
42 于是他对耶稣说：“耶稣啊，你作王临到的时候，求你记得我！”
43 耶稣对他说：“我告诉你，今天你要跟我一起在乐园里。”
——《路德福音》
捷克别斯列亚圣狄思玛斯像，1750年
临终前的站队使得狄思玛思死后被尊为圣者并与与圣母领报节同享一日—3月25日是他的瞻礼日，并被尊为所有囚徒、死刑犯和刽子手的主保圣人。
中世纪艺术中，狄思玛斯经常被描绘成与耶稣同往地狱受难，以表忏悔与皈依。
17世纪的俄罗斯圣像画中，耶稣带狄思玛斯去乐园，右边是乐园之门，由基路伯守卫，左一为狄思玛斯。
圣狄思玛斯的形象与游戏中的迪斯马极为相似，两者都曾拥有着不同的耻辱过往，在悔恨之后也把握住了赎罪的机会。追随主角来到小镇哈姆雷特的迪斯马也在黑暗中寻找着自己的救赎，聆听着先祖不详的话语，深知无法回头的迪斯马仅仅只是坦然的一句
“哈，无路可退了，让我们开始吧！”
虽然哈姆雷特小镇被未知的阴云所笼罩着，黑暗随着火光的暗淡而逐渐猖獗，但仍有不少人怀揣着不同的目的向之奔赴而去，或是证明自己、或是寻找归宿、或是单纯为了一笔赏金。这些人并不完美，酗酒、赌博、沉迷于肉欲、狂热的宗教，但这些只是他们逃避恐惧的一种方法，而这些缺陷也使得他们显出了一丝“人性”。关于他们的故事我还有很多想要讲述，我是Rocm1，一个不切实际的浪漫主义者，我们下期再见！#游戏推荐##主机游戏##游戏文化#
